Костянтин Корецький розповів дивну історію, як вінчався і як у домашній церкві розкрив зраду
Актор Костянтин Корецький, який відомий завдяки фільму “Карпатський рейнджер” та ролям у серіалах “Ментовські війни. Київ” і “Тиха Нава” поділився, як церква може бути інструментом у політиці. Також пригадав, як незнаймий йому монах допоміг йому вмовити дружину обвінчатися при тому, що актор його про це не просив - вони навіть не були знайомі. Про це він розповів в інтер’ю Аліні Доротюк.
Акторське подружжя Костянтин та Наталія Корецькі разом вже понад 20 років. У них є спільна донька Софія, яка пішла їхньою стежкою і також стала актрисою. Але незалежно від того, що пара дуже кохає один одного і вони продовжують багато часу проводити разом, Наталія чомусь довгий час не хотіла вінчатися. Хоча чоловік, як людина віруюча давно пропонував і навіть наполягав. Але дружині не дуже цього хотілося. Питання допоміг вирішити випадковий монах.
“У нас була дуже цікава історія, як ми обвінчалися. Ми приїхали до церкви втрьох. Це Нижня Лавра. Ми заходимо, а там був обряд і стоїть нереально красива людина, як Дід Мороз в найкращому його прояві. Чорна ряса, темна біла борода, сиве довге волосся і нереально блакитні очі. Він дивиться у вікно.
Ми простояли службу, а він виявився не батюшка, а просто звичайний монах. Він просто читав. Служба закінчилась, ми стоїмо, а до нього одразу всі бабусі з питаннями та проханнями. А він крізь них до нас і каже мені: "Вийди, я хочу з нею поговорити". Ну я вийшов.
Потім виходить моя Наташка, а вона дуже обережно до церкви ставиться. Вона виходить абсолютно ошелешена, а за нею він: "Все, я з нею поговорив, все буде добре”. Я питаю Наташку: “Що трапилося?” А вона каже, що він до неї підійшов і спитав: “А чому ти не хочеш вінчатися? Дитина во гріху живе". Я їй пропонував, а вона не хотіла. І Наташка погодилась через оце все.
І потім коли вже були вінчані, приїхали знов до цього храму і він нас вже впізнав. Каже: "Ну, бачите, так же набагато краще”, - згадує Костянтин.

Також актор поділився історією про те, що на початку війни українські попи продовжували молитися за патріарха Кирила та нав’язували це українській пастві. Але більша проблема, на думку актора, в тому, що більшість людей не замислюючись продовжує це робити. А від цього і підтримка російської мови.
“Я зараз хожу в українську церкву (ПЦУ, - ред.) в Видубцький монастир, там де ми повінчалися, він давній і дуже мені подобається. Або ми ходимо на лівобережці є церква Пантелеймона. Вона недобудована, такий новий храм.
Я зрозумів, наскільки церква - це політика і політична структура. Але я просто не хочу, щоб гроші з мого пориву поговорити з Богом йшли кудись, куди я не хочу. Бо на початку війни я прийшов до храму, який поруч з будинком, куди ходив десятиліття. І я дуже вдумливо слухаю службу і коли заспівали за здравіє патріарха Всія Русі Кирила, я розвертаюся і йду. А багато людей залишилось стояти. Це проблема. Багато людей продовжують розмовляти російською мовою. Це проблема”, - ділиться актор.