Верховна Рада ухвалила законопроєкт ще до початку повномасштабного вторгнення
В Україні запровадили криминальне покарання за антисемітизм. Президент Володимир Зеленський 14 квітня підписав закон, який вносить зміни до Кримінального кодексу, що передбачатимуть відповідальність за це. Найменше покарання - штраф, а найбільше отримати можна до восьми років тюрми.
Про це йдеться у картці законопроєкту на сайті Верховної Ради. Зміни стосуються статті 161 Кримінального кодексу про порушення рівноправності громадян залежно від їхньої расової, національної належності, релігійних переконань, інвалідності та за іншими ознаками. Тепер статтю доповнять словами і за "прояви антисемітизму".

Так, частина перша статті стосується умисних дій, спрямованих на розпалювання ворожнечі, приниження честі та гідності, розпалювання проявів антисемітизму. За це передбачається штраф від двохсот до п'ятисот неоподатковуваних мінімумів доходів громадян - від 3400 грн до 8500 грн - або обмеження волі до 5 років чи позбавлення волі до 3 років із позбавленням права (або без такого) обіймати певні посади до 3 років.
А друга частина стосується покарання за насильство, обман і погрози. За них можна отримати штраф від п'ятисот до тисячі неоподатковуваних мінімумів доходів громадян - від 8500 грн до 17 000 грн - або позбавлення волі від 2 до 5 років із позбавленням права (або без такого) обіймати певні посади.
Якщо ж дії, що описані в обох частинах, вчинила організована група або були тяжкі наслідки, то за це можна отримати позбавлення волі від 5 до 8 років. Верховна Рада ухвалила відповідний законопроєкт ще до початку повномасштабного вторгнення.
Зеленський підписав закон про запобігання та протидію антисемітизму в Україні ще у 2021 році. У документі зазначено: антисемітизм - вираження ненависті до євреїв. Проявом цього є заперечення у праві самоідентифікації осіб єврейського походження, заклики, приховування чи виправдання вбивства євреїв або заподіяння їм шкоди через радикально-ідеологічні переконання або екстремістські релігійні погляди.
Крім того, на законодавчому рівні антисемітизмом тепер вважаються неправдиві відомості, стереотипи та ненависницькі заяви про євреїв, а також заперечення Голокосту. Відтепер законом також забороняється виготовляти та поширювати всі матеріали з антисемітськими висловами чи символами, а також каратиметься й умисне пошкодження або руйнування будівель та інших споруд, що належать євреям.
У грудні минулого року в Києві на Майдані Незалежності запалили найбільшу Ханукальну менору у Європі. Однак кияни почали протестувати проти Ханукії на Майдані. Так, містянка Ольга Проша зауважила у дописі на Facebook - мовляв, "нічого проти" Ханукальної менори не має, але не на центральній площі міста: там, каже, мають бути хіба Різдвяна зірка або лише "офіційний" тризуб.
А найзапекліша дискусія точилася під дописом про Ханукію, що його зробив київський фотограф Павло Заярний. В одну купу змішалися "коні й люди" - кияни почали висловлювати невдоволення тим, що на Майдані немає "Різдвяного Дідуха" (хоч до християнської традиції цей символ має менше стосунку, ніж сама Ханукія - Ред.), що через Хрещатик від Ханукальної менори - меморіал загиблим Захисникам, що у Києві місце для цього символа - лише біля синагоги, тощо. Зрештою, Ханукію прозвали "граблями", а дехто й закликав "здати на метал" конструкцію, чи й взагалі "спалити".
Менше, ніж за добу, під дописом з'явилося до пів тисячі коментарів. У них, окрім іншого, була певна частина антисемітських висловлювань (і навіть зображень). Образлива й обурлива риторика звелася ще й до дискусії про допомогу Україні з боку держави Ізраїль (хоч вона була і є, ще й неабияка), і до аргументів про символічне "віддзеркалення" у Тель-Авіві чи Єрусалимі.
Але найцікавіший аргумент навів військовий капелан, священнослужитель і уповноважений Міжконфесійної ради з питань військового капеланства при Міноборони України Олексій Денисов. Він зробив у своєму дописі важливе зауваження, що розбиває аргументи скептиків про "недоречність" Ханукії на Хрещатику у країні, де понад 90% віруючих є християнами. Виявляється, у Новому заповіті свято Хануки згадується прямо: Ісус перебував у Храмі під час Свята Оновлення Храму - ним, власне, і є Ханука.